Pamela Colman Smith

Corinne Pamela Colman Smith nació el 16 de febrero de 1878 en 28 Belgrave Road, Pimlico, Middlesex County (ahora parte de Londres), Inglaterra.

Paso su infancia y juventud entre Brooklyn Nueva York; Inglaterra y Jamaica donde tomo la inspiración de sus colores y estilo ingenuo vanguardista.

Hace poco más de un siglo que Arthur Edward Waite y Pamela Colman Smith, alias «Pixie»,   crearon la baraja de tarot más popular del mundo, ahora conocido como el Mazo de Tarot Waite-Smith.

Durante la mayor parte del tiempo desde que esa baraja fue publicada por primera vez en diciembre de 1909, el papel de «Pixie» Smith en la creación de la baraja ha sido subestimado.

Sin embargo, debido principalmente a la investigación realizada por Stuart R. Kaplan y publicada (1990) en el Volumen III de su obra monumental The Encyclopedia of the Tarot, el papel prominente que Smith realmente jugó en la producción de la baraja ha sido finalmente reconocido.

En el otoño de 1893, debido a su demostrado talento artístico, el padre de Pamela la inscribió en el Pratt Institute of Art de Brooklyn.

En ese momento, el Instituto Pratt promulgó una filosofía de enseñanza vanguardista que enfatizaba el desarrollo de los talentos intuitivos de los estudiantes en lugar de la memorización de las técnicas artísticas tradicionales. Promovió un estilo de arte simbolista que Pamela adoptó fácilmente.

En total, estudió en Pratt intermitentemente durante unos cuatro años. Uno de sus instructores en Pratt fue el famoso pintor y fotógrafo Arthur Wesley Dow (1857-1922); él la animó a estudiar obras de arte japonesas de estilo ukiyo-e por la forma en que mostraban la interacción de elementos claros y oscuros.

Probablemente esta influencia se refleja en la técnica artística de Pamela de delinear primero sus figuras con tinta antes de colorearlas.

En 1897, cuando sólo tenía 19 años, sus obras de arte se exhibieron en la MacBeth Galley de la Quinta Avenida de la ciudad de Nueva York. A finales de año, sus ilustraciones y grabados, vendidos a través de la Galería, disfrutaban de un ritmo de venta constante.                                                                                                      

Annancy  Stories  fue  quizás  el  libro infantil  más popular  jamás  escrito  por  Pamela «Pixie» Colman Smith;  la obra es una  colección de cuentos populares jamaiquinos  para niños intercalados con muchas de sus propias ilustraciones en blanco y negro.

Su personalidad era la de una auténtica mística con una voz infantil. Durante varios años a partir de entonces, ocasionalmente hacía apariciones públicas con su cabeza envuelta en bufandas y plumas brillantes, con un traje colorido que se asemejaba a un atuendo gitano.

Luego recitaba cuentos populares de las Indias Occidentales y cantaba la poesía vanguardista de la época.

En 1901, Pamela conoció y se convirtió en una buena amiga del famoso poeta irlandés, William Butler Yeats; pronto fue contratada por él y su hermano, Jack Yeats, para proporcionar las ilustraciones de varios de sus libros y publicaciones periódicas.

Stoker y Yeats presentaron a Pamela a varios ocultistas que frecuentaban el distrito teatral alrededor de Leicester Square.

Una librería popular en esa zona era «Watkin’s Books», que había abierto recientemente en 1897. Watkins fue la primera librería del mundo en especializarse abiertamente en literatura oculta.

Esta tienda se convirtió en un lugar de encuentro popular para la comunidad esotérica de Londres.

Notables como William Wynn Westcott, MacGregor Mathers, Arthur Edward Waite y Aleister Crowley pasaron por los portales de esa tienda en el número 21 de Cecil Court.

En noviembre de 1901, principalmente como resultado de la influencia de Yeats, fue iniciada en la Orden Hermética de la Golden Dawn Society con el lema: Quod Tibi Id Allis (Lo que tú hubieras hecho por ti).

Su mayor contribución al Amanecer Dorado llegaría varios años más tarde, en 1909, cuando Arthur Edward Waite le encargó el diseño de lo que se convirtió en la baraja de tarot más popular de la historia: la baraja Waite-Smith.

En 1909, Waite comisionó a Smith para producir una nueva baraja de tarot que sería de calidad artística y esotérica pero fácilmente adaptable para propósitos adivinatorios.

El resultado fue la baraja única de Waite-Smith que es la baraja de tarot de 78 cartas más popular del mundo.

Cada carta del mazo tiene su propia escena única que puede estar asociada con el significado adivinatorio de la carta.

Waite probablemente sólo participó en el diseño de las 22 cartas de los Arcanos Mayores; las 56 cartas restantes de los Arcanos Menores fueron dejadas esencialmente a Pamela para que las creara ella misma.

Además de Waite, la principal inspiración para su diseño de los Arcanos Mayores fue el Tarot francés de Marsella del siglo XVIII.

Una inspiración importante para las cartas de Pixie parece haber sido el Tarot Sola-Busca italiano del siglo XV.

Pamela murió en 2 Bencoolen House en Bude, Cornwall, el 18 de septiembre de 1951.

TAROLOGIA

           
EL TAROT más que un sistema adivinatorio, es un conjunto de imágenes simbólicas que nos permiten acercarnos más a la mente humana. Es un generador de consciencia que nos permite ver el momento histórico y las posibles proyecciones de nuestros actos. De esta manera, las opciones van desapareciendo, nuestra atención se encuentra en el aquí y en el ahora, y en lo que deseamos realmente para nosotros y el con quien interactuamos, el miedo desaparece  dejando lugar a la certeza y entendemos que nuestra única posibilidad es la perfección.

El Tarot no es adivinación, es solo un espejo de tu consciencia y subconsciente, con el tienes la oportunidad de darte cuenta que es lo que está dentro de ti.

         

El Tarot, también es Cábalah, astrología, numerología y símbolos estructurados conforme a como es a como es nuestro cuerpo y nuestro universo, ya que está compuesto por figuras que el humano se desarrolla y de los ciclos evolutivos desde el inicio. Es una herramienta que permite  hacer una conexión directa con el Alma arrojando un perfil de cómo está la persona en este momento, por eso no se adivina el futuro, sino que se muestran las situaciones de la vida, es una tendencia, es necesario hacer la distinción de lo que es un TAROTISTA y  un TAROLOGO, para discernir entre una sesión seria y una de charlatanería o respuesta superflua. El TAROLOGO hace un arte de esta ciencia, tira cartas no por adivinar, sino para proponer un mejor diseño de vida, para que observes como puedes mejorarla. 

El verdadero TAROLOGO propone prosperidad, paz, sabiduría, porque el Tarot es salud, bienestar y Cábalah.

En cambio el TAROTISTA es el que solo conoce  los símbolos y especula con esa información.  El Tarot no te dice si estás bien o no, sino que te marca que es lo que sigue en tu camino. El Tarot te conecta con el alma y al hacerlo te conecta con tu propia divinidad. Comprenderlo es tratar de comprender tu universo.

Es también una herramienta de auto conocimiento personal y posteriormente una forma de conocer a los demás. Marca un camino de evolución del ser humano. Son cada Arcano los grados de evolución de la consciencia.

En un principio el Tarot se considero un arte del desarrollo humano y no de adivinación. El TAROLOGO es un ser que acepto las cartas en su vida aplicándolas en su experiencia de vida. Se ofrece en servicio para ayudar con su experiencia y guía a su consultante, para ello debe de recoger las láminas del Tarot, porque el arte del TAROLOGO no es adivinar o interpretar símbolos, sino mirar la consciencia de las personas y orientarlas. El TAROLOGO se convierte en un mensajero de Dios, un buen TAROLOGO es alguien que ayuda a evolucionar a otro ser humano, porque su función principal es ayudar a transformarse, solo sin que el consultante se dé cuenta, solo emergen los contenidos  y el consciente los revela. El TAROLOGO puede comprender la profundidad del Tarot y es una clave del desarrollo.

Para Jodorowsky, la Tarología no es adivinar el futuro sino, guiado por los Arcanos, se interroga al consultante sobre su pasado para ayudarlo a solucionar problemas presentes.

Toda predicción y todo consejo son intentos de tomas de poder, tendientes a convertir al consultante en súbdito del «mago»

El/la consultante, al dejar de considerar su inconsciente como un enemigo y perder el miedo a verse a sí mismo, puede descubrir los traumas que le provocan sufrimiento.

Para este autor, el tarot es una herramienta que nos permite explorar cuestiones concretas, pero también lo más profundo de cada alma humana. De sus interpretaciones se pueden extraer hasta soluciones personales para resolver problemas psicológicos.

El Tarólogo en la interpretación de los símbolos en la lámina del Tarot. 

Las cartas actúan como intermediarias entre el Tarólogo y el consultante ya que gracias a determinadas cartas que el Tarólogo a seleccionado o el consultante a elegido se crea un diálogo. De esta forma, las dos personas hacen una lectura conjunta de las imágenes de los Arcanos consiguiendo comprender lo que el subconsciente esconde. El Tarólogo sabe lo importante que es la proyección en el autoconocimiento y de la importancia que tiene esto en el Tarot ya que sabe que toda imagen despierta en nosotros lo que ya esta en nosotros. Gracias a la Tarología es el propio individuo el que va descubriendo que siente y que hacer para mejorar su situación. Sus miedo, problemas, inquietudes se transforman ya que a conseguido cambiar su perspectiva, es decir, una nueva visión de las cosas le ayudara a llevar a cabo la transformación. Por eso, es muy importante que el Tarólogo tenga cualidades como la empatía, la capacidad de observación, intuición para poder guiar al consultante. Pero lo que es importante, ya sea en una tirada del Tarot como en una sesión de Tarología, es que se use el Tarot con respeto, ética y profesionalidad. Por eso, para llegar a ser un buen profesional son esenciales las horas de estudio y la práctica

Fuentes:

• EL SIMBOLISMO DEL TAROT -P.D. OUSPENSKY 

• La via del Tarot - Alejandro Jodorowsky

• 78 Grados de Sabiduria del tarot.  Rachel Pollack

TAROT NUEVA VISION

El tarot de la Nueva Visión presenta la misma estructura que el Tarot Rider Waite. El primer grupo de cartas está integrado por 22 arcanos mayores. Estas cartas difieren de sus homónimas del nuevo en que la justicia es el número XI, en lugar VIII clásico, y la fuerza aparece con el número VIII, en lugar del XI. El segundo grupo está formado por los cuatro palos clásicos de la baraja, cada uno de los cuales consta de 10 cartas numeradas y cuatro cartas de corte. El número total de arcanos es de 78, igual que las barajas clásicas.

Entre finales del siglo XIX y principios del XX, en toda Europa se experimentó un creciente interés por los temas mágico esotéricos; las órdenes esotéricas de todo tipo (masónicas, rosacruces, templarias, cabalísticas) florecían por doquier. En este contexto, un experto en ocultismo, el inglés Arthur Edward Waite, ideó un juego de Tarot en el que plasmó todos sus presupuestos esotéricos. El diseño de las cartas lo realizó la ilustradora y pintora Pamela Colman Smith según las indicaciones de Waite. En el momento de su impresión (1910), esta baraja se conoció como Tarot Rider Waite por el nombre de la compañía londinense que lo imprimió, la Rider & Company. Desde aquella época, ha sido uno de los Tarots más conocidos y usados en todo el mundo.

A partir de aquel famoso juego de cartas, se han ideado diversos mazos. El Tarot de la Nueva Visión Realizadas por los hermanos Raúl y Gianluca Cestaro y publicadas por "Lo Scarabeo" en el año 2003 aporta al imaginario histórico   una nueva perspectiva de los arcanos. 

Eso nos permite ver las figuras por detrás, ampliar su simbología e internarnos en el mágico mundo del tarot desde el corazón mismo del arcano. Realmente, una nueva visión con la que acercarse a los secretos de este antiguo arte.

Desde el punto de vista artístico, son realistas y de estilo detallado.

La coloración de los dibujos, se ha mantenido razonablemente similar a las originales del Tarot Rider – Waite, pintado por Pamela Colman-Smith, tal vez un tanto más tenues o en tonos más pastel.

¿Alguna vez se preguntó que está mirando el Mago? ¿Que hay detrás de la Gran Sacerdotisa?, ¿que es lo que contemplan reinas y reyes?

Estas cartas le dan una perspectiva totalmente diferente, algunas a 180 grados de las tradicionales, otras muestran una vista frontal, haciendo hincapié en los decorados de los tronos. Dándonos una perspectiva de lo que está delante o detrás de las mismas, según el caso.

Aparecen más personajes, objetos nuevos, y los diferentes paisajes se revelan.

Varias cartas que originalmente se mostraban solitarias, ahora se las presenta en medio de espectadores, como en el caso del Mago y el Colgado.

Aparecen también acólitos, niños o animales, elementos angelicales y demoníacos, por ejemplo: en el Diablo y el 9 de Espadas: se aprecian gárgolas y otros demonios, un ángel aparece en el Ocho de Espadas, un caballo alado en el Cuatro de Copas, un fantasma o espíritu en el Siete de Oros.

El cambio de perspectiva artística, sin duda, también modifica el significado de las cartas. Si bien los arquetipos clásicos como La Muerte, La Rueda, La Torre, El Sol, El Mundo, no se aprecian cambios sustanciales, otras son definitivamente alteradas.

En La Carroza también encontramos variantes que nos dan otras perspectivas del arcano: detrás de la carreta vemos a un hombre y una mujer encadenados y forzados a seguir.

Los Arcanos Menores

En los arcanos menores, la carta que más cambió fue el 8 de  Copas, el cielo está iluminado con fuegos artificiales y la ciudad evidencia una Celebración o festejo. El Ocho de espadas también difiere del original.

Otro cambio interesante es el Cinco de Oros: esta tarjeta todavía muestra dos cifras, cojos, pobres y débiles, pero ahora están en el interior del edificio y la luz brilla a través de la vidriera desde el exterior.

También se pueden apreciar el búho de la alta Sacerdotisa, el mono del Mago, el Cisne de la Emperatriz, la tortuga del Emperador y una roca grabada detrás del trono del Hierofante.

La tendencia se rompe después de los amantes que se muestran con vistas al Jardín del Edén lleno de muchas especies de vida silvestre.

En todas las cartas de Corte y algunas de los arcanos mayores, como el Emperador, la Justicia y el Hierofante, nos encontramos con que la parte de atrás de sus tronos están hechos de piedra gris que es grabado como una lápida o una placa conmemorativa. La altura la anchura de la piedra varía en cada carta.

En la carta de La Luna emerge de las aguas un hombre con armadura y un cuchillo en la mano.

El Tarot de la Nueva Visión, habla a través de sus imágenes, dignas de analizar. Podría ser utilizadas como un buen complemento del mazo de cartas originales de Rider – Waite para aclarar algunas lecturas dificultosas, ya que nos da otra perspectiva de los arquetipos, enriqueciendo la interpretación en una tirada.

Fuente: 
http://labitacoradealchemy-tarot.blogspot.com/2008/05/tarot-nueva-visin-new-vision.html
http://salem-tarot.blogspot.com/2015/07/tarot-de-la-nueva-vision.html